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Declaración de 153 organizaciones religiosas de 25 países en apoyo al pueblo salvadoreño y a sus líderes e instituciones religiosas en su lucha por preservar la histórica prohibición de la minería de metales en El Salvador, pionera a nivel mundial.

"Oramos por el pueblo salvadoreño y su gobierno, para que protejan el don sagrado de la creación, defiendan los derechos humanos y garanticen agua potable a todas las familias, ahora y para las generaciones venideras."
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Los abajo firmantes, procedentes de diversas estructuras eclesiásticas (en representación de iglesias y organismos relacionados a nivel local, regional y nacional), expresamos nuestro firme apoyo al pueblo de El Salvador y a sus instituciones y líderes religiosos que luchan por mantener la prohibición histórica de la minería de metales en su país, vigente desde 2017 hasta 2024, para que todos los salvadoreños puedan disfrutar del derecho que Dios les ha concedido al agua potable. Nos solidarizamos con los líderes cívicos y religiosos que están siendo perseguidos y encarcelados por luchar contra las injusticias, incluida la devastación que la minería de metales causaría en sus comunidades.

Las comunidades religiosas salvadoreñas desempeñaron un papel fundamental en  el logro de la prohibición de la minería de metales en el país, mediante una ley pionera a nivel mundial. A principios de la década de 2010, el gobierno de El Salvador creó un comité técnico formado por tres reconocidos expertos en minería que acudieron al país por invitación del Gobierno para revisar y recomendar opciones de política minera. En su informe de 2012, reafirmaron la oposición generalizada de la población a la minería. Señalaron las graves amenazas que suponen para las frágiles cuencas hidrográficas de El Salvador el arsénico, el cianuro y otros productos químicos tóxicos utilizados y vertidos en la minería. En consecuencia, en 2017, el arzobispo de San Salvador encabezó una marcha hasta la Asamblea Nacional para entregar una copia de un proyecto de ley que prohibiría la minería de metales con el fin de salvar los ríos del país. Unas semanas más tarde, la legislatura salvadoreña aprobó la ley por unanimidad.

La oposición pública a la minería de metales sigue siendo tan fuerte como en 2017. Una encuesta realizada en diciembre de 2024 por la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, una institución jesuita muy respetada, reveló que tres de cada cinco salvadoreños creen que el país no es apto para la minería de metales. Además, cientos de miles de salvadoreños siguen sin tener acceso a agua potable en sus hogares y muchos más pasan días sin agua debido a la escasez y la contaminación de ríos, lagos y arroyos, que se verían agravadas por la minería.

Sin embargo, en diciembre de 2024, el gobierno de El Salvador revocó abruptamente la prohibición y aprobó rápidamente una nueva ley que permite la minería sin apenas debate y sin garantías medioambientales o sociales.

En respuesta, en El Salvador, las iglesias católicas, protestantes históricas y evangélicas de todas las confesiones, y las organizaciones cívicas basadas en la fe se han pronunciado enérgicamente y han movilizado a sus miembros. En marzo de 2025, Monseñor  José Luis Escobar Alas, arzobispo de San Salvador, presentó personalmente peticiones firmadas por 150, 000 personas en las que se instaba a derogar la ley de diciembre de 2024, afirmando que «escuchando el clamor del pueblo salvadoreño, sabiendo que si se implementa la minería de metales en nuestro país, todos nos veríamos gravemente perjudicados, incluidas las generaciones futuras». La Conferencia Episcopal de la Iglesia Católica de El Salvador reiteró su oposición a la minería de metales en una carta pastoral de mayo de 2025.

Inspirados por las enseñanzas cristianas que reconocen el agua y la naturaleza como un don sagrado de Dios, y reafirmados por el Papa Francisco en Laudato Si, nos hacemos eco del llamamiento de los líderes de la Iglesia salvadoreña de que la reintroducción de la minería agravaría las amenazas medioambientales y humanitarias. Señalan que la minería agravaría la ya grave contaminación del agua en El Salvador, contaminando aún más el río Lempa, que abastece de agua a más del 60 % de la población.

Nos recuerdan que el acceso al agua es un derecho humano fundamental y que el agua limpia no es una mercancía, sino una herencia compartida que Dios ha confiado a todas las personas. Y nos recuerdan que poner fin a la prohibición de la minería está alimentando graves violaciones de los derechos de quienes se organizan para proteger su agua y su tierra de la destrucción.

Las organizaciones religiosas de todo el mundo amplificamos este llamamiento de los líderes eclesiásticos salvadoreños para que se ponga fin a la persecución y criminalización de quienes defienden el derecho al agua potable, un llamamiento respaldado por decenas de miles de personas en El Salvador y en el extranjero, incluida la Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre los Situación de los Defensores de Derechos Humanos, Mary Lawlor. 

Oramos por el pueblo salvadoreño y su gobierno, para que protejan el don sagrado de la creación, defiendan los derechos humanos y garanticen agua potable a todas las familias, ahora y para las generaciones venideras.

Signatarios por país y región, en orden alfabético:

Región de África

All Africa Theological Education by Extension Association

Programme for Christian Muslim Relations

World Student Christian Federation

Argentina

Iglesia Anabautista Menonita de Buenos Aires

Región de Asia

World Student Christian Federation Asia


Austria

Informationsgruppe Lateinamerika (IGLA)

International Fellowship of Reconciliation – Austria 

Bélgica

Protección Internacional Mesoamérica

Canadá

Comité para los Derechos Humanos en América Latina (CDHAL)

Development and Peace – Caritas Canada

Ecological Justice Working Group, United Church of Canada, Regions East
Grey Sisters of the Immaculate Conception

Jesuit Refugee and Migrant Service

Justice, Mission and Outreach Committee for the United Church of Canada in the Maritimes

KAIROS Canada

The Office of Religious Congregations for Integral Ecology (ORCIE)

Ottawa Monthly Meeting of the Society of Friends

Parrish of Saint Oscar Romero, United Free Catholic Church of Canada

The Presbyterian Church in Canada

Providence Associates

The United Church of Canada

Chile

Fundación Tantí (Semilla)

Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas – Chile

Colombia

Centro Ecuménico Popular para América Latina CEPALC 

Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia (COMOSOC)

Episcopal anglicana

Iglesia Colombiana Metodista 

Mesa Ecuménica por la Paz (MEP)

Pensamiento crítico y subjetividad

Costa Rica

Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI)

Universidad Bíblica Latinoamericana

Cuba

Centro Oscar Arnulfo Romero

República Democrática del Congo

Centre Arrupe pour la Recherche et la Formation

Church of Christ Congo

República Dominicana

Centro de accion y reflexion padre Juan Montalvo
Ecuador

Centro de Documentación en Derechos Humanos “Segundo Montes Mozo SJ” (CSMM)

Alemania

Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia

Guatemala

Cardinal Alvaro Ramazzini

Conferencia de Iglesias Evangelicas de Guatemala

Fraternidad de Presbiteriales Mayas 

Sister Parish of Decorah, Iowa

Convergencia Nacional de Resistencia CNR

Ecumenical Council of Guatemala

Honduras

Derechos Humanos sin Frontera Honduras

Fundación San Alonso Rodríguez

Misioneros Claretianos Honduras

Internacional

Pax Christi International

GreenFaith

Italia

Secretariado de Justicia Social y Ecología, Jesuitas

Kenia

Catholic Youth Network for Environmental Sustainability in Africa (CYNESA)

CAM-SOLGIDI

Childrights Patrons Network 

Kenya Alliance of Advancement of Children (KAACR)

Mully Children’s Family

Muungano Widows Community Based Organization 

Senior Women Citizens for Change

México

Casa del Migrante de Saltillo

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas

Consejo Mexicano de Bienestar 

Otros Mundos Chiapas

CDH Tepeyac del Istmo de Tehuantepec, A.C. 

Región de Oriente Medio

Middle East Council of Churches
Palestina

The Department of Service to Palestinian Refugees in the Middle East Council of Churches (DSPR-MECC)

Defence for Children International- Palestine

Jerusalem Center for Women 

Wiam, the Palestinian Conflict Transformation Center

Filipinas

Ecumenical Bishops Forum

Puerto Rico

Red Continental Cristiana por la Paz

Región Mesoamericana

Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM)

Sudáfrica

Ecumenical Accompanier Program for Palestine-Israel – South Africa

España

Molocan, Cooperatismo Integral

OMAL
Ongd AFRICANDO

Red Europea de Comités Oscar Romero (SICSAL Europa)

Suiza

Ecumenical Water Network

Reino Unido

Environmental Network for Central America (ENCA, UK)

Laudato Si’ Research Institute

Estados Unidos

Alliance of Baptists

Alma de Izote Collective, Chicago, IL, USA

American Friends Service Committee

Anabaptist Climate Collaborative

Associates of the Sisters of St. Joseph of St. Augustine

Benet Hill Monastery

Bethel Christian Fellowship, Denver, Colorado

Bishop Mark Seitz, Diocese of El Paso

Chicago Religious Leadership Network on Latin America (CRLN)

Church Women United in New York State

Coalition to Dismantle the Doctrine of Discovery

Concerned Citizens retired Miners Coalition of Superior,Az.

Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd, U.S. Provinces

Crossbridge Baptist Church, Boca Raton, FL

Divine Mercy – Our Lady of Grace Catholic Church, Castro Valley, CA

Doctors for Global Health-Mexico

Dominican Sisters of Hope 

Dominican Sisters of Mission San Jose, CA

Dominican Sisters of Sparkill

Downtown United Presbyterian Church, Rochester, NY, Justice Team

El Dorado Institute 

Evangelical Reformed Church United Church of Christ, Frederick, Maryland

Faith in Action

Familia Vicentina Internacional

FOCUS /Wichita

Franciscan Action Network

Franciscan Peace Center, Clinton, Iowa

Franciscan Sisters of the Sacred Heart

Fuerza Mundial (Women of the Americas)

Hope House of Prayer, Cleveland, OH

Immaculate Heart Community Commission on Justice

InterReligious Task Force on Central America 

JB Foundation 

Latin America Task Force of the Interfaith Council for Peace & Justice

Latin America Working Group (LAWG)

Mennonite Central Committee U.S.

Mennonite Mission Network

Mission Helpers of the Sacred Heart

Mission Outreach Ministries of Ridgefield-Crystal Lake Presbyterian Church

Missionary Oblates of Mary Immaculate

National Advocacy Center of the Sisters of the Good Shepherd

NETWORK Lobby for Catholic Social Justice

Orden de Hermanos Menores

Parallel Productions

Philippe Bourgois, University of California

PICA

Presbyterian Church (USA), Office of Public Witness 

Presentation Sisters, San Francisco, CA

Provincial Council Clerics of St. Viator

Religiosas de la Asuncion de Chaparral, NM

Romero Interfaith Center of Philadelphia 

Saint Mark’s Episcopal Cathedral, Minneapolis, MN

Sister Cities of NJ

Sisters of Charity

Sisters of Charity of New York

Sisters of Mercy of the Americas Justice Team

Sisters of Saint Francis Rochester MN

Sisters of Saint Joseph of Philadelphia

Sisters of St. Joseph of Boston Justice and Peace Office

Sisters of St. Francis of Philadelphia

Sisters of the Holy Names of Jesus and Mary

Strangers No Longer (Michigan, USA)

St. Ann Catholic Church, West Palm Beach, FL

St. Francis Xavier Catholic Church, New York, NY

St. Vincent de Paul Catholic Church, Towson, Maryland

Union Church

Unitarian Universalist Service Committee

Unite North Metro Denver

Washington Ethical Society

Weber Sustainability Consulting  

West Burke Unitarian Universalist Society

Wheaton Franciscan JPIC Office

EE. UU./Canadá

Rights Action (USA/Canada)

Zambia

United Church of Zambia University

Women for Change

Zambia Council of Churches

Lea este declaración en inglés.

For press inquiries, contact IPS Deputy Communications Director Olivia Alperstein at olivia@ips-dc.org. For recent press statements, visit our Press page.

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